国学大师曾教授在一次演讲中，讲到了中西医对治病的不同认识，讲的很精辟，他说，西医只要听说是糖尿病，就认为有病了，中医认为人没病，只是症状而已，如果是甲状腺肿了，西医就说甲状腺肿了，中医说甲状腺没事，因为那是结果，病因在哪？要去找因，不要老是在果上下功夫。中西医的不同就是，西医研究果，中医研究因。
我们治疗颈腰椎病也是如此，颈腰椎间盘突出出来了只是症状，是结果，西医围绕这个结果就是突出的地方进行治疗，包括两种，一个是大手术，开刀取突出物、严重者植入钢板，一种是微创，把突出的髓核消解、取出等不同的方法。据很多患者反馈，有的患者做完之后感觉腰腿还是有痛感，症状几乎未能缓解，有的甚至因为手术对软组织的损伤症状还更加严重；有的患者刚做完手术还好，几个月、半年后就又犯了，情况还跟之前一样，甚至还更加严重。照常理，人们做完手术，结果应该更彻底，疗效更长久才对，为何恰恰相反！其实对于这些手术因为都只治疗了果，病因还在，所以做过之后还会犯。
而我们传统中医在《*帝内经》就总结了痹症的根本原因是肝肾不足、筋骨不坚、导致风寒湿夹杂为患，这就是中医伟大的地方，中医是治病求因，针对病因治疗，所以说中医治本。
这里说的肝肾亏虚是中医上的概念，肝肾不是肝脏、肾脏，它是一种功能系统，这个功能系统出了毛病中医称为肝肾亏虚，在脏器上没有病变，并不是西医说的肝脏、肾脏出现了器质性病变。因此肾虚是不能通过化验肾功能，肝虚化验肝功能得出的。
西方医学研究的是人的脏器，检查的是人的肾脏这个物，这个实体，实体有问题，实体性的病变称为器质性病变。一个中医的脏的功能往往包括好几个西医脏器的功能，例如中医的肾包括西医的泌尿系统、生殖系统、运动系统等。总的来说中医的脏器学说是个看不见的象，是一个宏观的、整体性地辩证学说，西医的脏器是微观的、实体与具体的、看的见摸得着的学说，所以西医把人体看做一架机器，这个机器由各个零件组成的，中医则不认为人是机器，是个与天地相和的生命系统，与生态学中的生态系统有很多相似之处。
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